公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。这首诗的作者叫崔郊，是唐代的一个诗人。他不是写别人的故事，而是崔郊带有自传性质的写实。一首诗写出自己的无奈和悲怆。诗的名字叫赠去婢，”去“，就是离去的意思，这其中有一段爱情故事。

《赠去婢》

崔郊年轻的时候爱上了一个女孩子，这个女孩子是姑母的一个婢女，她多才多艺，倾国倾城。两人情投意合，私定了终身。但是没想到，姑母是个爱财如命的人，因为贪财，姑母把婢女卖给了当朝的司空。崔郊听说以后，很是悲伤，相思情浓于是每天都去司空家的门口转悠，希望能碰上自己的恋人。但是无奈，显贵之家门户森严，又怎么能轻易见到呢。终于有一天，皇天不负有心人，在寒食节的时候，婢女出门了，正好与门外苦苦相守的崔郊见面了。

崔郊与婢女

两人相对无语，只有泪千行，内心激情澎湃却无法互诉衷肠。崔郊无比伤感，于是和泪写下了《赠去婢》这首诗。这首诗一问世，竟然风靡长安。司空大人读到这首诗，也被崔郊和婢女的感情所感动，于是将婢女许配给崔郊，让二人结为夫妻。于是诗借佳话，流传更加广泛。但是崔郊明明姓崔，在诗中为什么号称”萧郎“呢？是为了保护婢女而作的隐喻吗？那这个萧郎到底是什么意思呢？

乘龙快婿

原来，萧郎名字叫萧史，是春秋时期秦穆公时的人，善于弄箫。每次吹奏，都能吸引很多的白孔雀集中到他的身边。秦穆公有个女儿叫弄玉，她酷爱音乐,尤其喜欢箫。有一天弄玉做了个梦，梦见自己嫁给了一个善于玩箫的美男子。于是秦穆公就把女儿嫁给了萧史，萧史教弄玉弄箫和学习凤凰的叫声，优美的声音传到了天庭，终于有一天，上帝被动听的凤鸣打动，派来了真的龙凤，于是萧史乘龙，弄玉乘凤，两人飞升上天做了神仙。乘龙快婿的说法也是从这里来的。于是后人就把萧史借指情郎，又称”萧郎“。这是一个神话故事，是真是假也不用较真。

弄玉吹箫

这就是为什么崔郊明明姓崔，在诗里却自称萧郎的原因。不但是崔郊，全唐诗有很多情诗，女主人公想念的恋人都叫”萧郎“。