“人生何处不相逢”，看到这一脍炙人口的诗句，脑海中回荡着陈慧娴的名曲《人生何处不相逢》，歌曲述说着两人的偶然相逢，一见钟情，无奈相聚不久，两人就匆匆告别了。双方心里虽然怀着不舍与对未来重遇的希望，但更清楚可以相聚的希望很渺茫。往后的时光彼此只能默默承受着这种离愁思绪。

“人生何处不相逢”这诗句最早出现在杜牧的《送人》中，“此生何处不相逢”意为人生很短，即使有重重阻隔，也必将再次相逢。是少妇在丈夫离别时的爱情誓语。后来，北宋晏殊的《金柅园》，将此句改动一个字，改成“人生何处不相逢”显得洒脱豪爽的，更像是对好友道出的话语，写出朋友之间的情谊。

“痛”因“爱”而生，如果我们不爱至亲，会害怕至亲的离别吗？不爱功名利禄，会害怕得失吗？所以佛教说“爱”引起挂碍，但佛教并非教人要冷漠，不要有感情，而是不要执着于与规律相违背的表象之中，追求不可得的永恒。简单来说就是世事无常。

无常这个名词，是一种佛理，意思就是说世界上没有一种东西能永恒存在，与《易经-系辞》“在天成象，在地成形，变化见矣”同一道理。宇宙间没有不变的事，没有不变的人，没有不变的东西。而且天天在变，随时、随地在变，无一不在变，也不可能不变。

人生何处不相逢，但有些转身，真的就是一生，从此后会无期，永不相见。即使你明白缘起缘灭，世事无常的道理，那些突如其来的离别，也会将你伤得措手不及。只因我们是人，人因有情而灿烂，又因有情而痛苦。该爱就爱，该痛就痛，只是不要沉沦于痛苦之中，无法自拔。

曾经的辉煌或落魄，痛苦或快乐，爱与恨，其实只是人生的一个过程而已。那就让过去如滔滔江水，一去不复返，将心安于当下，克己之欲，修养身心，积极进取，为而不争。

将心安于当下，只因现在的你，是过去的你所造就的；未来的你，是现在的你所造就的。你的每一个行动，每一个改变，将会影响明天的你。

人欲太多，不胜枚举，人每天在欲中活着。歪念从私欲、欲望而生、当欲望和私欲不断膨胀时，歪念就会产生，而人将为其私欲而无惧一切。克己之欲就是学习生活，学习不沉溺于生活享受，不过分扩展外界活动，让我们的生活变得越来越简单。简单，并不是贫乏或缺少内容，而是在繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。简单的过程是一个觉醒的过程。大道至简，健康的人生就是一个去繁就简的人生。

《金刚经》中所讲“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”那么昨天、今天、明天，有哪一个是属于你的？昨天已过去，你所取得的成就也已经成为过去，今天已是新的起点；当你说今天的时候，其实也已经过去了；而明天还没有到来，当明天到来的时候，已变成今天。周而复始，始终都在变，始终都有一个新的开始，没有哪一个是你可以得的。把过去扔掉，把未来挡住，安心在当下。当下是什么？当下就是做该做的事，修一颗平常心，让过去如流水般逝去，做好应该做的事，物来则应、过去不留。不断精进自己，修养身心，把身心修好，生活遇到的任何问题都将会迎刃而解。